【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。

玄奘西游与《大唐西域记》

玄奘是一位意志坚定、智慧超群、品行高尚、学识渊博的高僧，对中国佛教的发展作出了不可磨灭的贡献。

玄奘（约602—664年），本姓陈，名祎（yī),法号玄奘，洛州缑（gōu）氏（今河南洛阳偃师缑氏镇）人，因精通佛教经藏、律藏、论藏而被尊称为“三藏法师”，俗称“唐僧”。其兄陈素在洛阳净土寺出家，玄奘深受影响，13岁时在净土寺剃度为僧，开始学习佛法，21岁受具足戒（佛教的高级受戒仪式，出家人受持此戒即取得正式僧尼资格）。玄奘在研究佛经过程中，发现不同佛经译本存在很大差异，令人不知所从，于是决定去佛教的发源地天竺求法学经。

629年，关中发生严重的灾荒，唐政府允许百姓外出逃荒。玄奘混在难民的队伍中出了长安，开始了西行之旅。玄奘一路西行来到凉州。根据当时的律法，僧人不能擅自离境，他在慧威法师的帮助下逃到瓜州。然而朝廷缉拿玄奘的通牒已经到了去西域的必经之地——玉门关，幸而得到一位崇信佛教校尉的帮助出了玉门关。

过了玉门关外烽火台，玄奘踏上了长达八百里的莫贺延碛（今噶顺戈壁）。茫茫沙碛中，天上无飞鸟，地下无走兽，玄奘孤独地行走在寂静的沙漠里，历经千辛万苦，最终到达高昌（今新疆吐鲁番西）。当时的高昌是一个由汉人建立的地方政权，统治者麹文泰崇尚佛教，对玄奘厚礼相待，千方百计想把他留下来。可是玄奘西行求法的心意已决，甚至用绝食表示自己的决心。麹文泰被他的执着感动，为他准备了物资和随从。玄奘告别高昌，继续踏上西行之路。

沿途经过今天的焉耆、库车，到达凌山（今天山托木尔峰），玄奘一行爬冰卧雪，经过七天七夜的艰难跋涉，护送人员死伤过半，驮运物资的牲畜也死亡了大半。接着渡过烟波浩渺的热海（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）、乌浒水（今阿姆河），越过铁门关（今阿富汗巴达克山）、吐火罗（今阿富汗北部），历经千辛万苦终于到达了天竺境内。

玄奘在天竺四处求学，不辞辛劳。天竺摩揭陀国（印度古国，位于恒河中下游地区，今比哈尔邦南部）有一座古老的寺院——那烂陀寺，寺里的戒贤法师在天竺颇负盛名。玄奘来到那烂陀寺，跟着戒贤法师学习。玄奘在那烂陀寺一待就是五年，并受到礼遇和器重，被选为通晓三藏的“十德”（精通50部经书的高僧）。此后，玄奘又继续到天竺各地游学，深受天竺佛教界的礼遇。

642年，曷（hé) 利沙国的戒日王在曲女城（今印度北方邦境内的根瑙杰）专门为玄奘举办了天竺最为隆重的佛学辩论大会。到会的有天竺的18个国王、3000名高僧等人，远道赶来观礼瞻仰者更是不计其数。玄奘引经据典，释难解疑，卓识高见层出不穷，连续18天无人敢出场和他辩论，最终大获全胜。从此，玄奘名声传遍天竺大地各宗各派，成为人们心目中的圣人。

643年，玄奘离开大唐已有15年，他无时无刻不思念故土，且求法目的已达到。他满载荣誉和天竺人民的深情厚谊起程回国，戒日王派专人护送。经过一条大河时遇上大风浪，玄奘险些葬身鱼腹，50夹佛经及携带的天竺花种被大河吞没，但他仍带回了大量佛经和佛像。

历经两年多的艰苦跋涉，玄奘终于回到了久违的长安。645年正月二十四日，京城西郊人头攒动，僧俗齐聚在此，迎接从西土取经归来的玄奘。唐太宗李世民亲自接见了他，许诺他高官厚禄，玄奘却不为所动，一心只想继续从事佛学研究和翻译工作，唐太宗满足了他的心愿，从此，玄奘开始了佛经的翻译工作。

玄奘从天竺带回佛舍利150粒、佛像7尊、佛教经典657部。他潜心翻译佛经，从回国到去世的近20年里共翻译佛经75部1335卷，是中国历史上翻译佛经最多的人。玄奘精通汉、梵两种文字，他依照唐太宗的旨令把我国老子的《道德经》译为梵文，传到天竺，还把天竺失传、在中国尚有汉文译本的《大乘起信论》译为梵文，传回天竺。

玄奘归国时，唐太宗曾对他说：“佛国遥远，那里的灵迹和法教，前代史书不能详尽其原委，法师既然亲眼见过，应该写一部传书，给不知情况的人阅读。”于是， 玄奘口述，弟子辩机笔录， 用一年多的时间完成《大唐西域记》，计12卷，10余万字，记述了玄奘亲历与得之传闻者共138个国家、城邦、地区的山川地形、城邑关防、交通道里、物产气候、风土习俗、宗教文化等，内容非常丰富。《大唐西域记》是研究7世纪中国西北地区以及印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡及中亚等地历史、地理的重要文献，先后被译成法、英、日等多种文字， 一直为中外学者所重视。

唐代以后，玄奘西行取经的事迹在民间广为流传，如宋代的《大唐三藏取经诗话》、元代吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》、四大名著之一的《西游记》都是以玄奘西行取经的故事为原型演绎而成的。

664年，玄奘病逝于长安玉华寺。