【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。

哈密卫的设立

新疆地区自汉代起正式成为中国版图的一部分，历经2000余年，始终是国家领土不可分割的一部分。在多民族大一统格局之中，历代中央政权通过设置郡县、都护府等行政机构，始终对新疆地区行使着管辖权。明朝永乐年间设立的哈密卫，不仅是明朝建置形式的重要体现，还是明王朝对今新疆地区实施有效管辖的鲜明标志。

哈密位于天山以东，地处东西交通要冲，是中原与西域往来的枢纽。哈密与历代中央王朝始终保持着紧密的政治隶属关系：汉代称伊吾庐，属西域都护府管辖；唐代置伊州，进一步巩固了中原王朝对这一地区的管辖；元代称感木鲁、哈密力等，由察合台后裔肃王家族戍守。

明朝建立后，明太祖着手统一西域，先后在嘉峪关和哈密之间设立安定、阿端、曲先、罕东、赤斤蒙古、沙州等6个卫所，以此支持管理西域事务。1391年，因哈密阻断西域使臣商旅来往，明太祖下令征讨哈密城。1404年，明成祖即位后，哈密王安克帖木儿遣使来朝，明成祖封其为忠顺王。1406年，明朝设立哈密卫，任命当地头领为指挥、千户、百户、镇抚等职，哈密正式成为明朝直接管辖的卫所。

作为哈密卫的军政首领，忠顺王是明朝在哈密地区进行统治的代理人，备受朝廷重视。明成祖依据亲王府的官制，为其配置了长史、纪善、卫经历等职位，这些职位均由朝廷派员担任，以协助忠顺王。当时的人们感慨：“西虏如忠义王，北虏如太平王、如和宁王，皆待之以王号，取羁縻而已。独永乐哈密忠顺王筑城池，赐金印，复设长史、纪善、卫经历，以中国庶僚周安、刘行、韦思诚充之，则俨然亲王矣。”这反映出哈密卫在明朝所具有的独特地位及其重要性。

在处理本地各项具体事务方面，忠顺王享有许多卫所首领没有的特权和待遇。选拔和任命卫所军政要员的人事方面，从忠顺王的册封到镇抚的任命，都必须经过中央政府的批准。哈密卫军政官员的任命流程通常是：由忠顺王提供推荐名单及相应理由，上报朝廷；经大臣审议，皇帝颁发诏书正式任命，并授予相应的证书、金印或印章、冠服等。

哈密卫的职责明确且至关重要。一是代表明朝管理哈密地区的日常事务，贯彻执行朝廷的各项制度和指令。二是成为明朝侦察、监视西域或漠北诸地的桥头堡。哈密东临甘肃，西接土鲁番（即今新疆吐鲁番），为西域诸国之咽喉，哈密卫需向朝廷汇报边情，朝廷则根据其提供的消息进行决策和部署。《明史》《明实录》等明代史书多载哈密使臣向明朝统治者汇报边情的情节，这些情报使明朝能够及时掌握西北边疆动态，采取相应措施。三是肩负着处理明朝与西域、中亚诸地往来事务的重任。西域各地的贡使、商旅入关时，必须在哈密卫将公文翻译成汉文并办理各种手续后，才能进入中原。哈密卫还负责护送西域各地的使臣和商旅，确保其安全通过。哈密卫在维护东西方交通的畅通和安全方面发挥了不可替代的作用，确保了中原与西域、中亚之间政治、经济和文化交流的顺畅进行。

明朝对哈密卫的管理不仅体现在册封历任忠顺王与明确其职责上，还包括对其地的扶持与救济。哈密卫建立后，漠北的瓦剌、野乜（miē)克力，西边的土鲁番等都先后几次侵掠攻破哈密卫城，卫所一度迁至甘肃苦峪附近。对此，明廷先后几次出兵，以解哈密卫被掠之难。如成化年间，土鲁番两次占据哈密卫，明廷前后为此派遣都督同知李文、马文升等赴甘肃、西域经略，以使卫所重新恢复运作。不但如此，凡当哈密卫遇到饥荒时，明廷都以钱财和物资接济之，如天顺八年（1464年），哈密王母努温答失里因鞑靼首领癿（bié)加思兰率部侵扰致哈密地区禾苗无种，再次向明廷请求赈济，明廷给予哈密大小麦种一百石，以帮助其恢复农业生产。又如据《明史》记载，弘治十年（1497年）三月，“哈密卫人以伤残、尽焚其居，诣肃州求济，命给牛、羊、谷种”。

15世纪中叶，土鲁番的兴起对哈密卫构成了威胁。土鲁番的统治者与哈密忠顺王家族同属蒙古察合台后裔，起初势力较弱，后通过占据火州、柳城等地逐渐壮大。土鲁番崛起后，意图控制西域商道垄断朝贡利益，而哈密卫的存在成了其障碍。明廷与土鲁番争夺哈密卫的过程可分为三个阶段：1473年，土鲁番王阿力攻陷哈密卫，掳走忠顺王母及金印。明将李文出兵未果，哈密卫余众退守苦峪。1482年，都督罕慎联合赤斤、罕东卫夜袭成功收复哈密卫。1488年，明廷册封罕慎为忠顺王，哈密卫首次复立。1488年，土鲁番王阿黑麻诱杀罕慎，再占哈密卫。明廷“闭关绝贡”迫其归还城印。1492年，陕巴被封为忠顺王。1493年，阿黑麻攻陷哈密卫，俘陕巴。明廷遣马文升经略，1497年收复哈密卫，1498年土鲁番送回陕巴，哈密卫二次复立。1513年，忠顺王拜牙即受土鲁番王满速儿诱降，哈密卫终陷。明廷多次经略未果。1529年，明世宗批准“置哈密不问”，默认土鲁番占据，但不承认其合法性。明朝设哈密卫的影响久远，即便在明末，哈密地区的部族首领仍以卫所的名义向明廷朝贡。《明实录》记载，万历十年（1582年），哈密卫都督同知米尔马黑麻等人袭职，彰显了明朝对西域持续的影响和管辖。

明朝通过卫所建置将哈密地区纳入国家治理体系，其经验与教训为清代彻底整合西北奠定基础。历史昭示，新疆地区自古便是中国领土不可分割的一部分，历代中央政权的治理实践，为今日铸牢中华民族共同体意识、维护国家统一提供了无可辩驳的历史依据。新时代背景下，更须以史为鉴，完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略，确保新疆社会稳定和长治久安。

【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。

在新疆乌鲁木齐市水磨沟风景区内，有一处尽人皆知的景点——“一炮成功”，它是19世纪70年代左宗棠率领清军驱逐阿古柏侵略军、胜利收复新疆地区的历史见证。

清朝是我国统一多民族国家进一步巩固和发展的关键时期。18世纪中期，清朝政府先后平定准噶尔和大、小和卓叛乱，完成了统一天山南北、安定西陲的大业。统一新疆地区后，清政府在新疆地区实行军政合一的军府制，在军府制之下，又因地制宜地采取州县制、伯克制、札萨克制、八旗制等不同的管理模式。在清朝治理新疆前期，这种系统的治理政策对于加强对新疆地区的管辖、维护社会稳定、促进经济发展起到了重要作用。

然而，19世纪40年代鸦片战争后，俄国、英国等列强的势力日益向新疆地区渗透，尤其是俄国，对新疆地区的侵略更加肆无忌惮。1865年1月，浩罕汗国军官阿古柏乘清政府内忧外患之机，率兵入侵我国新疆地区，先后占领喀什噶尔、和阗（今新疆和田）、叶城、阿克苏、焉耆、土鲁番、迪化等地，并在俄国、英国、土耳其等国支持下建立了侵略政权。新疆地区的社会经济遭到严重破坏，人民流离失所。为了保卫家园，新疆各族军民同侵略者展开了不屈不挠的斗争。阿古柏刚来到喀什噶尔，柯尔克孜族群众就从英吉沙尔（今新疆英吉沙）起兵，包围了阿古柏占据的喀什噶尔回城，打响了反击阿古柏入侵斗争的第一枪。在喀什噶尔汉城，守军与城内群众誓死抵抗，给入侵者以沉重打击。在英吉沙尔守卫战中，当地各族军民英勇奋战，守城40天，许多人为此献出了生命。1866年，阿古柏侵入和阗，和阗军民进行了殊死抵抗，5万多人惨死在阿古柏的屠刀下。阿古柏侵略政权的血腥统治，引发了新疆各族人民更加激烈的反抗，各族群众纷纷拿起武器，奋起投身到反侵略斗争中去。如1870年，阿古柏进犯迪化，以徐学功为首的汉、回等各族群众拼死反抗，使入侵者付出了惨痛代价。

阿古柏侵占新疆大部分地区后，1871年，俄国又乘机出兵侵占了新疆伊犁地区。俄国侵略者对当地军民横征暴敛，进行残酷镇压和掠夺。伊犁各族军民不甘屈服，坚持抵抗50多天，同入侵者进行了坚决斗争，为捍卫祖国的主权和领土作出了很大牺牲。伊犁河之战3000多名各族军民参加战斗，充分彰显了各民族同仇敌忾的爱国精神。

面对新疆地区日益恶化的局势和中国西部疆域将被瓜分的危险，在经过一场“海防”与“塞防”的争论后，西北防务重新得到清政府的高度关注和重视。左宗棠力排众议，坚决主张迅速出兵新疆。1875年5月，年事已高的陕甘总督左宗棠受命于国家危难之际，就任钦差大臣，督办新疆军务，全权节制三军，选择时机出塞收复失地。为确保成功收复新疆，左宗棠制定了“先北后南”“缓进急战”的军事战略，即：先安定北疆，但不急取伊犁，再进军南疆；先积极治军，准备物资，整顿军队，蓄势待发，大军一旦出发，必须速战速决。

经过长期的战前准备，1876年4月，64岁的左宗棠坐镇肃州（今甘肃酒泉），命刘锦棠、金顺兵分两路，先后率师出关。刘锦棠、金顺率所部清军勠力同心，半年左右即荡平北路。之后，经左宗棠精心筹划，清军先后收复南疆东西四城，消灭阿古柏侵略军。仅一年多时间，西征军就收复了被入侵者占据的除伊犁以外的新疆其他地区。

收复新疆是中国近代史上的一件大事。爱国将领左宗棠率领清军不远万里西征入疆，为反对帝国主义侵略、捍卫祖国领土完整、维护祖国统一作出了重要贡献。这一正义的军事行动得到新疆各族群众的有力配合和积极支援，清军所到之处，各族群众夹道欢迎。清军入疆后，远在伊犁的锡伯族军民组织300多人将自己生产、储备的粮食送到清军军营。清军围困达坂城中的阿古柏军队时，城中群众冒着生命危险将非常紧急的情报送到清军军营，有力支援了清军收复达坂城的战斗。在收复南疆各城的战役中，当地群众有的充当向导，有的随军参战，与清军一同搜捕逃窜的入侵者，积极配合清军南下。库车、阿克苏等地的各族群众奋起驱逐侵略者，关闭城门迎候清军到来。阿图什一带的柯尔克孜族群众自发担负起阻击侵略者从阿图什逃跑的任务。塔什库尔干的塔吉克族群众设计擒获阿古柏帮凶送交清军，并在清军鼓舞下，团结起来将侵略者驱逐出境。在新疆各族群众的大力支援下，清政府仅用一年半时间就彻底摧毁了阿古柏侵略政权，被入侵者侵占长达13年的大半个新疆地区终于又回到祖国的怀抱。

收回伊犁经历了一波三折。左宗棠坚决反对丧权辱国的《里瓦几亚条约》，并作出三路出兵伊犁的部署，用军事行动支持曾纪泽的谈判。他不顾年老体衰、数度咳血，风餐露宿，以68岁高龄亲驻哈密大营，誓与俄军决一死战，极大地鼓舞了士气。在内外形势逼迫下，俄国不得不退出侵占的伊犁地区。

1840年鸦片战争后，中国国家主权和领土完整遭到严重破坏，山河破碎，生灵涂炭。英勇不屈的新疆各族人民为了捍卫祖国西北边疆安全，维护祖国统一，团结一心，浴血奋战，与入侵者进行了殊死斗争，最终配合左宗棠所率清军收复了新疆地区。

清朝收复新疆地区后，新疆重新回到祖国怀抱，各民族间交往交流交融达到新高度，休戚相关、荣辱与共的关系进一步加强，新疆社会经济随之迅速恢复，新疆各民族文化从国家统一中获得新的力量，绽放出更加夺目的光彩。