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【铸牢中华民族共同体意识丛书】第五十二篇 军垦芳华:“戈壁母亲”的青春之歌
2026-01-30 来源:历史数据 本站编辑:历史数据

【编者按】习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事,引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处,特在“天山智讯”微信公众号开设专栏,精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发,供大家学习参考。

军垦芳华:“戈壁母亲”的青春之歌

1949年9月,新疆和平解放,全国一片欢腾,但稳疆固边的形势依然严峻。1950年1月,为巩固边防、加快发展,减轻新疆当地政府和各族人民的经济负担,驻疆中国人民解放军将主要力量投入生产建设之中。1953年5月,十六师改番号为中国人民解放军新疆军区农业建设第五师;6月,十七师更名为中国人民解放军新疆军区农业建设第六师,步兵第五师整编为中国人民解放军新疆军区农业建设第一师。1952年2月1日,为了祖国领土完整和边疆安宁,毛泽东主席发布命令:“你们现在可以把战斗的武器保存起来,拿起生产建设的武器。当祖国有事需要召唤你们的时候,我将命令你们重新拿起战斗的武器,捍卫祖国。”1954年10月,新疆20万官兵集体就地转业,组建“中国人民解放军新疆军区生产建设兵团”(以下简称“兵团”)。自此,兵团战士一手拿枪一手拿镐,不穿军装、不拿军饷,展开了一幅战天斗地的壮丽画卷。

为解决男女比例悬殊问题,让官兵安下心来扎根边疆,新疆军区从湖南、山东等地招募了大批女兵。1950—1952年,约8000名湖南女兵和2万名山东女兵入疆,她们后来成为第一代兵团人的妻子,被誉为“新疆戈壁上的第一代母亲”。

1952年,为能参军去新疆,16岁的湖南妹子戴庆媛验兵时偷偷在口袋里装上石头和铁锁增加体重,“惊险”通过部队体检。当年3月,戴庆媛与同批湖南女兵从长沙出发,坐两天火车到达西安后,改乘部队卡车向新疆进发。一路上,为防土匪和国民党残余袭扰,女兵们盘起头发,戴上帽子,将携带的雨伞伪装成机枪,以应对可能出现的意外。同年入伍的山东女兵,分批从青岛、济南等地乘火车,到西安或兰州后转乘汽车,历经一个多月才到达新疆。在迪化稍作休整后,她们被分散到天山南北的和田、喀什、阿克苏、伊犁、阿勒泰等地的钢铁厂、水泥厂、修配厂、棉纺厂……沉寂千年的戈壁荒漠,涌来滚滚车队和斗志昂扬的女兵们,激情点燃了苍茫的旷野。几年后,她们陆续脱下军装,转业到新疆各地的团场和县市,继续履行屯垦戍边的使命。

“滚滚黄沙遮住天,茫茫盐碱连成片;满目荒凉杂草生,野兽出没无人烟。”这是当年兵团战士自编的顺口溜。新疆干旱少雨,到处是荒野和戈壁,自然环境恶劣,加上生产力低下,生活极其艰苦。那时的女兵和男兵一样,克服了常人难以想象的困难,住地窝子,喝涝坝水,扛着农具开荒生产。戈壁上没有路,没有树,没有人烟。没房子住,就在戈壁滩上搭帐篷、挖地窝子。晚上睡觉,躺在床上能看见星星。冬天冻得睡不着,早晨起来头发、眉毛上结满冰霜。遇到刮风天,脸上得蒙块布遮挡尘土。有时睡到半夜帐篷被大风掀翻、刮跑,只好四处寻找散落的衣被和盆盆罐罐。小孩子上学,生怕被大风刮跑,就在书包里放块大石头。

最恼人的要数夏天的蚊子和冬天的大雪。蚊子成群结队,疯狂袭人,手在脸上一抹就是一把。为防蚊子叮咬,大家跳着脚吃饭,或在脸上、手上涂上草木灰,有人还洗泥水澡,浑身糊一层黄泥。大雪天,寒风刺骨,手掌、鼻子和耳朵迅速被冻麻木,走路直不起腰、迈不开腿。地窝子随时会被大雪掩埋、封堵,需要人从外面清雪掏开门。

面对恶劣环境中的种种困难,女兵们没有退缩。投身军营,建设边疆,大家都有极强的荣誉感和上进心,有红旗就扛,有第一就争。开荒造田,拦河筑坝,修渠引水,打坯盖房……她们样样都不输男兵。

男大当婚,女大当嫁。其时正值《中华人民共和国婚姻法》颁布实施不久,男女婚恋自由。可繁重的劳动和艰巨的工作使女兵很少考虑个人问题,大多只有靠组织介绍、领导牵线找对象,然后自愿组成家庭。婚礼更是从简,大多是集体婚礼,分包喜糖了事。婚房多半是轮流使用,夫妻平时住在各自的集体宿舍。尽管条件艰苦,但他们无怨无悔。坚韧生命的结合,如大漠胡杨、戈壁红柳,因为坚韧,逐渐有了相守的温暖和相爱的期许。地窝子里传出的婴儿清亮的啼哭声,成为荒原上最美妙、最动听的晨曲。

有了家庭,女兵们就得付出双倍的辛劳。她们白天与男兵一样参加生产劳动,晚上回家还得料理家务。白天挤不出时间,很多洗洗涮涮、缝缝补补的活儿,只好留到晚上或雨雪天做——这是第一代兵团母亲含辛茹苦的岁月剪影。新疆辽阔的土地,部队火热的熔炉,把年轻的女兵们锻造成了有信仰、有追求、有主见、有毅力的“钢铁战士”。在艰苦岁月里摸爬滚打、忍辱负重,她们最懂得同甘共苦的含义,最明白相依为命的价值。苦难淬砺的生活,使她们的婚姻和家庭也呈现出朴素、坚实而牢固的质地。

山东女兵金茂芳,是拓荒队伍里的杰出代表。1952年9月入伍进疆的她,1955年和丈夫就地转业,成了第一代军垦职工。身为新中国第一代女拖拉机手,她用军人的执着、女性的细腻养护着机车。1960年我国发行的第三套人民币壹圆纸币正面图案中的人物——女拖拉机手,金茂芳是原型之一。她驾驶过的那台苏式拖拉机,至今陈列在石河子市新疆兵团军垦博物馆内,成为国家一级革命文物。

兵团第二师铁门关市有座十八团渠纪念碑。当年,为把孔雀河水引到吾瓦镇军垦农场,战士们要去5公里外的天山脚下背石头,每天得背七八趟。有一天,女兵吴素梅捆石头的绳子磨断了,情急之下,她剪下自己心爱的发辫,接好绳子继续背。60多年来,渠水奔流不息,浇灌着库尔勒垦区的30多万亩良田,而那个为修渠剪下发辫接绳的女兵,也永远为人们所铭记。

1957年,为了打通新疆南北疆之间的交通通道,王震将军亲自筹划修筑了一条翻越天山的公路,这就是著名的乌库(乌鲁木齐—库车)公路。在这支翻山修路的大军中,田桂芬、刘君淑、姜同云、陈桂英、王明珠5名女兵不畏艰险,和男兵一样在海拔4200多米的冰峰雪山上抡锤打钎、点火放炮、开山筑路,被誉为“冰峰五姑娘”。后来,她们当选为“新中国屯垦戍边100位感动兵团人物”。

1963—1966年,数万名上海女知青积极响应党和政府“到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去”的号召,毅然告别繁华都市,远赴新疆戈壁荒漠,为祖国的边疆建设作出了不可磨灭的贡献。

这数万名上海女知青,大多数被分配到兵团农一师、农二师和农八师的农业生产一线。1964年5月,从上海团校支边新疆的倪豪梅,辗转8天到达沙井子十五团农场。艰苦的生活并没有吓退这个江南女子,她和男同志一样开荒、种地、挖大渠,和他们摽着干,挑担子,推车子,暗中较劲儿,有时被别到沟里爬起来再比。凭着一股“不服气、不认输”的劲儿,她从一名普通知青一路走上了新疆生产建设兵团副政委、党委常委,中华全国总工会副主席的岗位。

现今,兵团七八十岁的老人中,很多是20世纪五六十年代从祖国各地来支边的女兵和女知青,她们怀着一颗赤子之心来到遥远的大西北,一干就是一辈子。她们把火红的青春和滚烫的血汗挥洒在了这片古老而年轻的土地上,“献了青春献终身,献了终身献子孙”,她们就是“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”兵团精神的最美书写者。

【铸牢中华民族共同体意识丛书】第四十一篇 左宗棠与新疆
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【铸牢中华民族共同体意识丛书】第四十一篇 左宗棠与新疆
2026-01-30 来源:历史数据 本站编辑:历史数据

【编者按】习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事,引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处,特在“天山智讯”微信公众号开设专栏,精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发,供大家学习参考。

在新疆乌鲁木齐市水磨沟风景区内,有一处尽人皆知的景点——“一炮成功”,它是19世纪70年代左宗棠率领清军驱逐阿古柏侵略军、胜利收复新疆地区的历史见证。

清朝是我国统一多民族国家进一步巩固和发展的关键时期。18世纪中期,清朝政府先后平定准噶尔和大、小和卓叛乱,完成了统一天山南北、安定西陲的大业。统一新疆地区后,清政府在新疆地区实行军政合一的军府制,在军府制之下,又因地制宜地采取州县制、伯克制、札萨克制、八旗制等不同的管理模式。在清朝治理新疆前期,这种系统的治理政策对于加强对新疆地区的管辖、维护社会稳定、促进经济发展起到了重要作用。

然而,19世纪40年代鸦片战争后,俄国、英国等列强的势力日益向新疆地区渗透,尤其是俄国,对新疆地区的侵略更加肆无忌惮。1865年1月,浩罕汗国军官阿古柏乘清政府内忧外患之机,率兵入侵我国新疆地区,先后占领喀什噶尔、和阗(今新疆和田)、叶城、阿克苏、焉耆、土鲁番、迪化等地,并在俄国、英国、土耳其等国支持下建立了侵略政权。新疆地区的社会经济遭到严重破坏,人民流离失所。为了保卫家园,新疆各族军民同侵略者展开了不屈不挠的斗争。阿古柏刚来到喀什噶尔,柯尔克孜族群众就从英吉沙尔(今新疆英吉沙)起兵,包围了阿古柏占据的喀什噶尔回城,打响了反击阿古柏入侵斗争的第一枪。在喀什噶尔汉城,守军与城内群众誓死抵抗,给入侵者以沉重打击。在英吉沙尔守卫战中,当地各族军民英勇奋战,守城40天,许多人为此献出了生命。1866年,阿古柏侵入和阗,和阗军民进行了殊死抵抗,5万多人惨死在阿古柏的屠刀下。阿古柏侵略政权的血腥统治,引发了新疆各族人民更加激烈的反抗,各族群众纷纷拿起武器,奋起投身到反侵略斗争中去。如1870年,阿古柏进犯迪化,以徐学功为首的汉、回等各族群众拼死反抗,使入侵者付出了惨痛代价。

阿古柏侵占新疆大部分地区后,1871年,俄国又乘机出兵侵占了新疆伊犁地区。俄国侵略者对当地军民横征暴敛,进行残酷镇压和掠夺。伊犁各族军民不甘屈服,坚持抵抗50多天,同入侵者进行了坚决斗争,为捍卫祖国的主权和领土作出了很大牺牲。伊犁河之战3000多名各族军民参加战斗,充分彰显了各民族同仇敌忾的爱国精神。

面对新疆地区日益恶化的局势和中国西部疆域将被瓜分的危险,在经过一场“海防”与“塞防”的争论后,西北防务重新得到清政府的高度关注和重视。左宗棠力排众议,坚决主张迅速出兵新疆。1875年5月,年事已高的陕甘总督左宗棠受命于国家危难之际,就任钦差大臣,督办新疆军务,全权节制三军,选择时机出塞收复失地。为确保成功收复新疆,左宗棠制定了“先北后南”“缓进急战”的军事战略,即:先安定北疆,但不急取伊犁,再进军南疆;先积极治军,准备物资,整顿军队,蓄势待发,大军一旦出发,必须速战速决。

经过长期的战前准备,1876年4月,64岁的左宗棠坐镇肃州(今甘肃酒泉),命刘锦棠、金顺兵分两路,先后率师出关。刘锦棠、金顺率所部清军勠力同心,半年左右即荡平北路。之后,经左宗棠精心筹划,清军先后收复南疆东西四城,消灭阿古柏侵略军。仅一年多时间,西征军就收复了被入侵者占据的除伊犁以外的新疆其他地区。

收复新疆是中国近代史上的一件大事。爱国将领左宗棠率领清军不远万里西征入疆,为反对帝国主义侵略、捍卫祖国领土完整、维护祖国统一作出了重要贡献。这一正义的军事行动得到新疆各族群众的有力配合和积极支援,清军所到之处,各族群众夹道欢迎。清军入疆后,远在伊犁的锡伯族军民组织300多人将自己生产、储备的粮食送到清军军营。清军围困达坂城中的阿古柏军队时,城中群众冒着生命危险将非常紧急的情报送到清军军营,有力支援了清军收复达坂城的战斗。在收复南疆各城的战役中,当地群众有的充当向导,有的随军参战,与清军一同搜捕逃窜的入侵者,积极配合清军南下。库车、阿克苏等地的各族群众奋起驱逐侵略者,关闭城门迎候清军到来。阿图什一带的柯尔克孜族群众自发担负起阻击侵略者从阿图什逃跑的任务。塔什库尔干的塔吉克族群众设计擒获阿古柏帮凶送交清军,并在清军鼓舞下,团结起来将侵略者驱逐出境。在新疆各族群众的大力支援下,清政府仅用一年半时间就彻底摧毁了阿古柏侵略政权,被入侵者侵占长达13年的大半个新疆地区终于又回到祖国的怀抱。

收回伊犁经历了一波三折。左宗棠坚决反对丧权辱国的《里瓦几亚条约》,并作出三路出兵伊犁的部署,用军事行动支持曾纪泽的谈判。他不顾年老体衰、数度咳血,风餐露宿,以68岁高龄亲驻哈密大营,誓与俄军决一死战,极大地鼓舞了士气。在内外形势逼迫下,俄国不得不退出侵占的伊犁地区。

1840年鸦片战争后,中国国家主权和领土完整遭到严重破坏,山河破碎,生灵涂炭。英勇不屈的新疆各族人民为了捍卫祖国西北边疆安全,维护祖国统一,团结一心,浴血奋战,与入侵者进行了殊死斗争,最终配合左宗棠所率清军收复了新疆地区。

清朝收复新疆地区后,新疆重新回到祖国怀抱,各民族间交往交流交融达到新高度,休戚相关、荣辱与共的关系进一步加强,新疆社会经济随之迅速恢复,新疆各民族文化从国家统一中获得新的力量,绽放出更加夺目的光彩。