【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。
李圣天：心向中原的于阗王
甘肃敦煌莫高窟第98窟主室东壁门南侧有一幅供养像，这幅供养像中的人物高鼻大眼，头戴汉式冕旒（liú),上面装饰有北斗七星，身穿衮（gǔn）龙袍，服饰效仿中原帝王。供养像的榜题为“大朝大宝于阗国大圣大明天子”。此人便是五代、宋初时期西域地方政权于阗（在今新疆和田）王国的统治者李圣天。
8世纪中叶，“安史之乱”爆发，西域防务空虚，吐蕃趁机攻占了天山南北的许多地方，安西大都护府和北庭大都护府相继被吐蕃攻陷，东西交通断绝。唐末、五代时期，中原地区战乱不断，民不聊生，西域各地方政权与中原地区的联系尚未恢复。位于塔里木盆地南缘的于阗王国出现了一位心向中原、渴望统一的圣明统治者——李圣天。
李圣天，本名尉迟僧乌波。尉迟氏是汉唐以来执政于阗的王族。李圣天的先祖尉迟胜曾娶唐朝宗室女子为妻，并亲率5000名于阗兵参与平定“安史之乱”，他深受唐肃宗李亨厚待，被拜为骠骑大将军。李圣天认为自己是唐朝宗属，因而将于阗尉迟氏改为唐朝国姓李氏，自己取名为“李圣天”。李圣天执政于阗王国长达半个世纪，这期间于阗政治清明，经济繁荣，农业、手工业、商业都获得较大发展，丝织业尤为兴盛。
心向中原，向中原王朝通贡
五代时期，中原地区战乱不断，执政者自顾不暇，西域与中原地区的联系中断。李圣天目睹西域与中原地区隔绝，而自己偏居一隅，无能为力，心中悲愤不已。
为了恢复于阗王国与中原王朝的联系，李圣天派遣使团向中原王朝通贡。938年，李圣天派遣马继荣、张再通等人，携带贡物，怀揣对中原人民的深厚情谊，踏上了通贡之路。马继荣一行历尽艰险，最终抵达汴京（今河南开封），向后晋王朝表达了归顺之意。后晋高祖石敬瑭备受感动，册封李圣天为“大宝于阗国王”，特地命供奉官张匡邺（yè)代理鸿胪卿、彰武军节度判官高居诲为判官，于938年底赴于阗颁行册礼。
942年，李圣天再度派遣都督刘再昇向后晋献玉千斤，以及玉印、降魔杵等。此次上朝进贡，李圣天的外甥——沙州刺史曹元深、瓜州刺史曹元忠也派遣使团一同前往汴京朝贡。
948年，于阗王国又派使者王知铎等前往中原后汉王朝朝贡。
960年，赵匡胤建立宋朝，李圣天获悉后派遣使团奔赴中原朝贺。
961年底，使团抵达宋都汴京，向宋太祖表示祝贺，详细报告了于阗王国的情况，表达了归附之意，并进献用玉盒装着的圭、玉枕各一件。随行的于阗摩尼师又贡献琉璃瓶两个、胡锦一段。
965年，于阗名僧善名、善法出使宋朝，于阗王国宰相借机给宋朝枢密使李崇矩递交了一封书信，表达了保持密切联系之意。此后于阗王国向中原王朝进贡不断。
心仪中原文化
李圣天心仪中原文化，以唐朝正统自居，于阗王国的行政建制、职官制度和赋税制度很多都仿效、借鉴唐朝。
李圣天采用年号纪年，其职官体系中设有宰相、枢密使等各级职官，与中原王朝的完全相同。于阗王国的行政区划沿袭唐朝制度，“析十州”，都城称“安军州”。文化上，于阗王族子弟皆取有汉名，宫殿建筑形式具有浓郁的中原建筑风格。服饰上，于阗也是“衣冠如中国”，与中原地区高度相似。
交好河西走廊归义军政权
早在李圣天之父执政时，于阗王国就与当时占据河西走廊的地方政权保持着密切关系，还曾将于阗公主嫁与自称“白衣天子”的张承奉。李圣天执政后，与河西走廊的地方政权仍然保持着密切联系。
为了巩固与曹氏归义军政权的关系，李圣天与其通婚联姻，将长女嫁给曹氏归义军政权统治者曹议金，曹议金也将长女嫁给李圣天。甘肃敦煌莫高窟第98窟主室东壁门南侧李圣天供养像旁有皇后曹氏供养像，此皇后即曹议金的长女。
李圣天虽然身处边陲，但始终心向中原，积极维护祖国统一，永远被后人铭记。
