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【铸牢中华民族共同体意识丛书】第九篇 父子双雄:班超、班勇在西域
2026-01-29 来源:历史数据 本站编辑:历史数据

【编者按】习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事,引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处,特在“天山智讯”微信公众号开设专栏,精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发,供大家学习参考。

父子双雄:班超、班勇在西域

东汉时期有一对著名的爱国英雄父子——班超、班勇,他们先后投身西域,以半生精力经营西域,凭借杰出的军事才能和坚忍执着的奉献精神,维护了国家的统一,彪炳史册,流芳千古。

班超,东汉扶风郡平陵(今陕西咸阳)人。他的父亲班彪、哥哥班固、妹妹班昭,均是我国历史上著名的史学家、文学家。班超受家风影响,自幼饱读诗书,很有志气和才华。班彪死后,家道中落,班超随哥哥班固迁居京都洛阳,靠为官府抄写文书供养母亲,生活十分清苦。看到匈奴经常骚扰汉朝边郡,班超决心投笔从戎。

公元73年,大将军窦固奉命出击北匈奴,班超随军任假司马(官名,在正式任命为司马前代理试用期间称“假司马”),屡立战功。窦固看到班超很有才干,就派他去联络西域诸城郭共同抗击匈奴。

此时的西域诸城郭,受匈奴侵扰,政局不稳。班超出使西域,同行的勇士只有36人。他们先来到鄯善,受到鄯善王的欢迎。但是过了几天,鄯善王的态度突然改变,班超思忖定是匈奴使者抵达鄯善,致使鄯善王举棋不定。班超对随行的勇士说:“各位觉察出鄯善王对我们的态度比以前冷淡了吗?这一定是匈奴使者来了,鄯善王不知所从的缘故。”班超把招待他们的侍者叫到身边,突然问道:“匈奴使者来了好几天,他们现在住在哪里?”

此人见班超一语道破机密,以为班超知道了全部经过,非常慌张,就把实情和盘托出。班超把36名勇士召集到一起饮酒,酒酣耳热之际,乘着酒兴用激将的语调说:“大家远来西域,是希望建功立业。现在匈奴使者来到鄯善,严重威胁大家的安全。鄯善王渐渐对我们怠慢起来,假如再把我们送给匈奴,不要说立功受赏,我们的骨骸都将葬于虎狼之口,我们该怎么办呢?”36名勇士当即表示,如今处于生死存亡的危急境地,一切都听从班超的指挥。班超说:“不入虎穴,焉得虎子!唯一的办法是在夜晚火攻匈奴使者的住所,使他们不知我们有多少人,惊慌失措,然后乘机一举歼灭他们。”大家一致同意。

当天夜晚适逢大风骤起,班超率36名勇士埋伏在匈奴使者住所两侧。班超等人顺风纵火,顿时鼓声、呐喊声大作,冲杀声四起。班超身先士卒,英勇杀敌,最后全歼匈奴使者100多人,而班超和36名勇士无一伤亡。事后,鄯善王心悦诚服地归顺了汉朝。

班超降服鄯善王后不久,又率领勇士们抵达于阗。当时于阗王广德刚刚攻破莎车,称雄南道,又有匈奴使者监护。班超来到于阗后,广德在归附汉朝还是跟从匈奴上犹豫不决,对待班超等人很冷淡。广德崇信巫术,让巫师占卜请示神灵,得了匈奴使者好处的巫师对广德说:“神已发怒,责问何故附向汉。汉使有匹黑嘴黄毛的马,赶快取来祭祀神。”广德信以为真,派人到班超处要马。班超一口答应,但要求巫师亲自来取马。等巫师到达班超住所,班超立即斩杀了妖言惑众的巫师,并把巫师的头送给广德。广德早已听说班超在鄯善诛灭匈奴使者的英勇行为,于是杀掉匈奴使者,归附了汉朝。

公元74年,班超一行离开于阗前往疏勒(今新疆喀什)。这时的疏勒王被龟兹王杀害,龟兹人兜题被立为疏勒王。

兜题与匈奴沆瀣(xiè)一气,拒绝归附汉朝。班超在距兜题所居盘橐(tuó)城(今新疆喀什)40多公里处驻扎下来,派随行田虑前去招降兜题,说:“兜题不是疏勒人,疏勒人必然不听从他的命令,如果他不归降,可以把他抓起来。”

田虑来到盘橐城,兜题见田虑势单力孤,随行仅寥寥数人,态度傲慢。田虑见劝降不成,便趁兜题不备将他抓了起来。班超随即赶到盘橐城,召集疏勒将吏,历数龟兹人的横行无道,重新扶立原疏勒王的侄子忠为王,并得到疏勒人的一致拥护。

公元75年,汉章帝初承皇位,无力顾及西域,匈奴乘机出兵西域,勾结焉耆、龟兹等一同攻打并杀死了西域都护陈睦。班超等30多人困守在盘橐城,采取威德并施的策略,与疏勒王忠互相呼应,坚守了一年多。汉章帝考虑班超孤立无援,下诏让他撤退回朝。疏勒百姓得知后惶恐不安,害怕龟兹等卷土重来进行报复。都尉黎弇(yǎn)悲愤地说:“汉使如果离开,我们必定再次被龟兹所灭,我实在不忍见汉使回去!”说完便自刎了。班超一行到达于阗时,于阗官民痛哭不止,说:“汉使如同父母,你们绝不能走!”抱住班超马腿,诚挚挽留班超一行。班超被西域百姓的信任及深情厚谊打动,又返回疏勒,稳定了西域局势。

此后,班超在东汉政府支持下,在险恶的形势中力挽狂澜,经营西域,成功地使西域重新统一于东汉。

班超自汉明帝年间出使西域,到汉和帝时已在西域待了近30年,年近七十。他自觉年老体衰,难以再担当西域都护的重任,请求朝廷将其调回洛阳。班超回朝时,东汉政府另派任尚为西域都护。

任尚为人傲慢,没有按照班超治理西域的嘱托行事,引起西域诸多城郭的反感,致使这些地方与东汉的关系恶化。

西域不守,则河西不能自存。123年,东汉改西域都护府为西域长史府,任命班超之子班勇为西域长史,率500名士兵屯驻柳中(今新疆鄯善鲁克沁镇)。西域百姓不甘受匈奴的残酷统治,鄯善、姑墨(今新疆阿克苏)、温宿等地很快归附了汉朝。124年,班勇召集龟兹等地步骑兵1万余人到车师前部王庭,击退匈奴伊蠡(lí)王,降服车师前部5000余人。125年,班勇率领敦煌、张掖、酒泉的6000名骑兵,以及鄯善、疏勒、车师前部兵卒,大破车师后部。126年,班勇召集西域各地士兵攻击匈奴,匈奴呼衍王战败逃走,其部下2万余人投降。北匈奴单于率1万多骑兵进犯车师后部,也被班勇的部下击败。自此,匈奴势力退出了天山以南地区。

班超、班勇父子在西域活动数十年,造福西域诸城郭民众,深得当地百姓的拥护;在东汉政府支持下,打败了北匈奴,使当地百姓摆脱了北匈奴的奴役统治。由于受到东汉先进农耕文化的影响,西域的经济、文化有了一定发展;中西交通得以恢复,东西方经济、文化得到交流。班勇将在西域的所见所闻写成《西域记》一书,这本书对西域的地理环境、物产、风俗、诸城郭的政治制度等都有较详细的记载。后世范晔依据班勇所记而著的《后汉书·西域传》,成为研究西域历史的珍贵史料。